体验的六个水平

　　作为我们内心体验的源泉，自我始终处于一种核心地位。萨提亚发现体验可以分为多个层次或水平：

　　1.渴望

　　2.预期

　　3.知觉

　　4.感受

　　5.应对

　　6.行为

　　上述这些体验全都会在某个时刻，在属于我们的特定的情境中发生。人们常常把它们作为内容展现出来。例如，我们常会听到来访者说：“我的父亲不爱我。”对于这一陈述内容的深入探索可以会引向一个或是更多的具体事件，如父亲只带一个儿子出去钓鱼，而小儿子由此得出父亲并不爱他的结论。

　　小儿子的渴望就是能够得到同等的爱。他的预期是，如果父亲同样爱他，就会也带他去钓鱼。对此他的解释是父亲并不爱他。他体验到了失望和被伤害的感觉，以及对兄长的愤怒。

　　这个具体的例子阐释了萨提亚的模式是如何运用内容来发现个体体验的六个水平的。来访者问题的内容，只不过是一种情境，让改变在这种情境中显得可信而又相关。同样，具体内容还可以为我们提供鉴别人们应对过程的环境背景。就像萨提亚常常说的，“问题本身并不是问题，应对方式才是问题。”如果我们可以帮助来访者在他们所有的预期、知觉以及感受水平上做出良好的应对，并通过最可能实现的方式完善他们的渴望——如果我们可以帮助他们将所有的水平纳入考虑之中——那么，我们就可以帮助他们取得更大的进步。环境背景将变化锚定在人们的真实体验当中。

　　在现实生活当中，“自我”影响外部行为，而情境则会对“自我”产生影响。这种影响效果从外而内，又从内而外。各个体验水平之间互相依存，并且以非线性序列的方式运行。通常情况下，这个六个体验水平会同时受到影响。

　　每一个水平的体验都会对个体及其与他人的关系提供特殊的加工过程。因此，尽管萨提亚可以在任意一个水平上采用干预方法，开始她的转化性治疗过程，但是对于每一个体验水平，我们仍然需要给予足够的核查。

　　其他治疗流派会强调某一个层次胜过其他层次，更有甚者，会选择用一个层次来概括其他所有层次。一些治疗仅仅作用于行为，“希望通过它来改变整个系统。另一些治疗则仅仅作用于感觉水平。而萨提亚倡导对所有的体验水平展开工作（即便许多人只想到她的应对姿态和沟通的工作）。她的发展模式处理所有六个水平，她的改变工具则有助于在所有这些水平上进行转化。

　　前面的例子向我们阐释了小儿子内心体验的六个水平。而鉴别和确认所有这些水平的过程，则给了来访者一个机会去：

　　1.表达伤痛。

　　2.通过回忆与父亲在一起的其他事件或体验，或某些父亲的独特品质及资源，来拓展和扩充自己的知觉。

　　3.识别并拥有其自身所包含的相似品质和资源。

　　4.增加他对于作为一般人类而存在的父亲的理解和接纳。

　　5.发现和拥有其自身特有的未被满足的期望，并且对自己说：“是的，我想要与父亲一起去钓鱼。这是我的期望。他并没有实现我的愿望。我现在可以放弃这个期望了吗？”

　　6.去实现当前的渴望和期盼，在不将它们投射到他人身上的前提下承认并拥有它们。

　　探索这些体验水平时，常常会发现它们负载着许多需要改变的东西。大部分这些东西以及许多模式都是以过去的经历为基础的。每一个体验水平都需要一些改变和干预，从而可以更加开放和表里一致地运作。