什么时候离开？爱的背影

　　“我将春天付给了你，将冬天留给自己。我将你的背影留给自己，却将自己给了你”？——《爱的箴言》

　　在每一个案主走上讲台的一刻，谁也无法预料将发生什么，阮青就是他们中的一个。

　　当她坐上讲台并开始与Banmen对话时，我心里依然善良地期待这会是一次相对轻松的谈话。虽然从她起伏的呼吸可以判断出，对于自己有勇气走上讲台，她的内心依然有隐藏不住的紧张，毕竟，在这样一个相对开放的场合，承认并正视自己内心的过程是需要足够的勇气的。但是从她微微前倾的身体，以及自然交叉双腿，又能够感觉到她沟通的意愿。而且，她的脸上还挂著笑容。

　　谈话开始时，阮青表现出的开朗令我感觉惊喜——她首先与Banmen分享了头天晚上自己的一个梦镜。她梦见在她与Banmen之间有一枚金币在穿梭。这副图画让她欣喜不已，在她看来，这是一个好的兆头。显然，对于一个愿意主动沟通的案主来说，Banmen也很快就直入主题，Banmen的第一个问题就是问阮青在生活中有什么困扰。

　　阮青告诉Banmen，她是带著四个问题来的。

　　因为萨提亚相信，每一个人都有改变的可能。即便我们无法改变过去发生的事情，但是我们却有能力改变这些事情对我们的影响。萨提亚作为一项可以带给人们内心提升与改变的成长模式，首要的前提是当事人有改变的要求。

　　于是，Banmen再一次确定了阮青内心这种愿望，“那么你心里依然有希望，是吗？”

　　阮青想了想，坚定地点了点头。

　　讲台上，阮青与Banmen面对面地坐著，平静却蕴含著改变的可能。

　　Banmen并不急于倾听阮青所说的四个问题，而是用一种温和的语调提示阮青，让她将内在的感觉释放出来。

　　阮青非常配合地低下头，瞬间，眼泪顺著面颊流淌下来。

　　四下里一片寂静，Banmen在等待著这眼泪中的讯息？突然，一个的声音带著矛盾却毅然地响起：“我讨厌我的父母！我烦死他们了！”

　　“你和你的父母之间发生了什么？”Banmen追问道。

　　“他们总是干涉我的生活。每到这个时候，我就骂他们‘滚’，但他们死活不离开！”

　　可以想像，阮青在说这些话时，用了多么大的勇气。毕竟，在一个相对公开的场合，暴露出自己与父母之间的矛盾，是需要承担著被人指责不孝的风险。而长久以来，内心深处真实情感与传统观念的纠葛也让她承受著巨大的压力和责备。这个疲惫的女人内心的防线终于在Banmen的启发下慢慢突破了。

　　在Banmen平静的注视下，阮青积攒著全身的力气，接著说：“我甚至希望用我自己的死来换取他们的觉醒。”

　　可以感受到，她内心的渴望是如此强烈，而在现实生活中，她却没有办法将自己真实的想法告诉给父母；她希望她的父母能够心甘情愿地离开，而不是被她逼走。或者是出于一个孝顺女儿的本能，这些话，她说不出口。于是，就只能为难著自己。

　　“那么，现在，”Banmen继续说，“你已经来到了这里（这意味著改变的开始），而你的父母却没有来，有一些不一样的东西需要从你自己开始。你认同吗？”

　　阮青沉思了片刻，很明显，她领会了Banmen的意图，像是对自己做了一个决定，说：“我想能多喜欢他们一些。”

　　对于改善与父母之间的关系，阮青在心里已经迈出了第一步。Banmen满意地点点头。这才开始询问阮青最初说到的四个困扰。

　　生活的无趣，以及对生活状态的不满已经是一个纠缠了阮青许久的问题，所以在谈起来时，阮青非常清晰地向Banmen描述了自己的生活状态。

　　1995年阮青离婚了。从那时到现在，近十年的时间里，她也尝试结交了一些男朋友，但是她却始终不能信任他们。在爱情世界里，她似乎永远都迈不过自己的那道防线，或许，她从一开始就把自己挡在了门外，从来没有真正进入。而在工作中，阮青毫不掩饰地称自己是一个成功的人。她说，无论从事任何方面的事情，她都自信非常优秀；然而在得到别人夸奖的时候，她却感觉很无聊，一般人渴望在称赞中获得的满足，却无法唤起她的成就感。除此之外，在生活中不能集中精力也时常困扰著阮青。她常常感到自己的思绪散乱，东飘西荡。

　　在萨提亚著名的冰山理论中，每一个个体生命中能够被外界看到的行为或被个体本身感知到的感觉，只是表面现象，而导致这些行为与感受的真正的原因，则是积压在人们体内、不为人们日常感知到的“内在”。那么，对于阮青而言，无论是对男友的不信任，还是事业中的缺乏成就感，亦或是精力无法集中等问题，埋伏在其内在的真正原因是什么呢？

　　面对这样的问题，Banmen并没有过份地针对阮青的生活状态进行询问和治疗，而是进一步探究她的内心感受。因为萨提亚成长模式并不是头疼医头，脚疼医脚的单纯治疗；而是通过帮助发掘个体的内在感受，让个体了解内在被忽略的的期待与渴望，提升个体内在的自我价值。因为我们无法改变过去已经发生的事情，但是却可以改变过去事件对我们的影响，正是在这种理念的支持下，萨提亚既尊重个体的过去经历，又达到让个体对自我的认同与接纳。

　　在听完阮青的叙述之后，Banmen这位头发已经灰白的老人敏锐地抓住了事情的关键，果断地问道：“你是谁？”

　　一个来自哲学领域里的问题，如同对阮青的一次心灵挑战，而阮青果然被这突如其来的问话问懵了：“我是‘阮青’呀？”

　　“‘阮青’是谁？你喜欢‘她’吗？”

　　阮青思索片刻，回答说：“我好像觉得我自己也很烦……我也搞不太清这个问题。”

　　Banmen进一步确认：“这是被你混淆的一部分，你对此感到困惑，是吗？”

　　可以看出，Banmen的引导多是以探寻的提问为主，却总是能够切中要害，获得来访者肯定的回答。

　　讲台上的阮青再一次闭上眼睛，低下了头，好像把自己封闭在自我的内在世界里，同时又像是在承受著长久以来自己对自己的看法，与此同时，Banmen的声音也源源不断地从外界传来：“你说你不喜欢也不欣赏自己，你的内在发生了什么事情？你愿意跟你的感受待在一起吗？现在，你心里的图像是什么样的？”

　　阮青似乎仍然努力克制著自己的情绪，但发自心底的哭泣却无论如何也不可能止住。

　　作为长者的Banmen并不试图用安慰的话语来止住对面的这位女士的哭泣，而是用温和而坚定的语气告诉她“你可以给自己一个允许吗？”Banmen继续说，“一直以来，你对你自己是那么的严厉，把自己抓得那么紧，现在，你可以给一个许可，让自己哭出来吗？”

　　每个人都期待著阮青内心的图像， Banmen的问话进一步打开了阮青更深层次的防卫，而此时从她心底流出的眼泪也正从悲伤转化成治疗的作用。当阮青用低得只有她自己才能够听到的声音说出“我想到了我的婚姻”的时候，一切问题的根源才真正浮出水面——原来，那道遗留在阮青心底婚变的伤痕才是她永远不能直面的痛。虽然这已经是十年前的事情，但那种被婚姻伤害的挫败感却如影随形。

　　顺著Banmen的引导，阮青承认，在此之前的十年时间里，她始终不敢与心里的悲伤接触。而越是这样，她就越没有办法了解事实的真相，在她心里一直盘旋著一个问题——为什么她对前夫那么好，而他还是会离开自己。由此产生的失败感成为她心里永远也挥散不去的阴影。

　　虽然在阮青的生活中也曾经出现过异性侣伴的身影，但是前夫对她的不忠却让她对自己怀著深深的不信任，以至于不敢再开始新的生活。同样，不论自己在其它方面做得怎样的出色，她都认定自己是一个失败的女人。

　　Banmen继续引导阮青觉察自己的内在：“因为你前夫对你的不忠，所以，你觉得自己是一个失败的人。你真的就这样把对自己判断的权力交给你前夫了吗？”“自从离婚后，你把这样的权力给了你的丈夫，却把失败的感觉给了自己。”“你在心里做了这样的决定，而它让你如此无力，甚至延续了这么长的时间，你想把那个力量从你丈夫那里拿回来吗？！”

　　天呀！Banmen竟然一语中的！

　　而阮青也愣在自己的世界里，半天说不出一句话来。

　　那个显而易见的答案，那个萨提亚最根本倡导的“爱自己”的理念，竟然就这样被Banmen点醒了。沉默过后，这么多年来，曾经积攒在阮青心里密不透风的委屈终于如洪水泻闸般倾倒出来。感情的迸发与作为一个女人尊严的猛烈碰撞，让她再一次痛苦得不能自已。此时的阮青好像从来都不曾这样痛快地哭过一样，久久沉浸在自己的泪水和回忆里。

　　看著讲台上的阮青，我不知道在经历了婚姻的变故之后，她是怎样一个人承担起外界以及自己施加的压力，但是，正像她自己说的那样，她没有给自己时间去悲伤，也不允许自己放下所谓的尊严去流泪，她用尽生命的力量强撑起自己和家人的生活。我们也一下子能够理解她与父母紧张的关系，以及对儿子的冷落——在这样的压力之下，她的内心已经如此狭窄，以至于不得不把自己蜷缩在心灵的角落里。还哪来的能力装下 “无法理解她”的父母，和年幼的儿子呢？

　　觉察的力量让人们勇敢地正视内心深处潜藏的渴望与期待。难怪在接触了萨提亚的朋友们会将其称为一场心灵之旅——一方面，萨提亚可以将深厚的心理学原理深入浅出演绎，并且运用于对人们实践生活的指导；另一方面，这个比喻也形象地表达出在心理大师的导引下，人们自觉发崛出内在丰厚的心理资源与能量的过程。固然，每个人的生命中都充满了不为人力可以控制的变数，萨提亚的目标就是教会我们如何在面对这些变化时，独立、快乐地生活。

　　阮青非常成功地完成了对自己内在的觉察，从而找到了令自己感觉失败的根源。接下来，她需要做的就是对过去的这段伤痛做一个决定。

　　在Banmen温暖的支持下，阮青的头脑里终于出现了一片自由的图画——站在宽阔的天空下，自由地舒展开双臂，深深地呼吸，平静地向前走去。虽然她仍然深爱著那个男人，但是她可以告诉自己，我能够离开你，去过自己的生活。

　　两个星期后，当我再次见到阮青时，她全身散发著自信的光芒让我印象深刻。对学习萨提亚的过程与结果，她都相当满意，尤其在回忆上讲台上做个案的情景，她告诉我说：“我感觉我自己是一个勇敢的人，对此，我骄傲极了！在得知课堂上可以由Banmen为学员做个案的消息时，我就主动报了名。虽然我心里也不知道那对我真正意味著什么，但是我还是抱著相信的态度。”

　　与课堂上相比，阮青已经能够非常坦然地面对失败的婚姻，并且主动与我聊起了经过萨提亚之后的成长感受。

　　她说：“我始终觉得我是一个坚强的人，在离婚这件事情上，也觉得自己能抗过去。但事实上，在我离婚后十年的时间里，我却一直没有快乐过，而且，感觉来自周遭的压力也越来越大。整个人就像是被纱布层层缠住的木乃伊一样，感官被封闭起来，身体也越来越僵硬，不能动唤。而我却没有办法摆脱。”

　　“我以为离婚是拿到离婚证就可以结束的事情。虽然，我一直硬撑起一个坚强的形象，也试图在头脑中淡化这件事，忘记前夫，但其实，离婚带给我的挫败感从来没有消失过。所以，虽然我有一个令旁人羡慕的工作，也拿著可以令我和家人衣食富足的薪酬，我还是会觉得自己一文不值。”

　　“我上萨提亚最大的收获是，他帮助我发现了自己最大的根源。其实我们每个人的价值，只是因为‘我就是我’！我不会因为我失去而沮丧，也不会因为得到而愧疚，因为我是值得的，不需要通过外界来肯定。”

　　在我征求阮青意见，问是否可以将她的故事刊出时，她非常痛快地答应了，她满怀祝福地对我说：希望每一个人都能发现自己真正的价值，并且生活得快乐！

　　后记：

　　这不是一个爱与背叛的故事。也不应该沉重。如果我们流泪，请相信，那一定触动了我们内心深处的渴望与期待。没有人应该生活得不快乐，每个人都存在著成长的空间。当亲人或者爱人离开，我们是要久久停留在原地，还是继续快乐地做自己？那句“爱的箴言”仍然在吟唱，只是我们已经学会如何“爱自己”。