和孩子相遇

        下文是来自一些萨提亚书籍的摘录及相关读后感。

　　在和孩子的交往中

　　帮助孩子成长，自身也向着人生目标的完成不断进步。培育孩子的成人与孩子相遇，对孩子的表现做出回应，和孩子一起经营“现在”，反思和考察与孩子共处的体验。在这样的生活中成人每天都在学习。孩子会通过和保育者的接触找到自己的存在感，会抱着希望生活在“现在”，不知不觉中被培育出涌动于内心的能动性，形成对周边事物选择的自我意志。

　　王崇读后感：与不同成人的接触，会有不同的感受。当感受不被成人理解时，孩子是不会感觉被看见的。那时，孩子是没有存在感的。没有存在感，也就不会抱着希望生活在“现在”，也就不会在内心中涌动出能动性。这就是很多孩子被动和胆小的真正原因。其实，更现实的问题是：成年人，你能感知自己的存在吗？

　　相遇的偶然性和相遇的决心

　　谁都不会忘记第一天到学校工作的情景。因为第一天来到教育第一线时，就清楚地意识到，自己完全是为了和孩子在这里相遇。“我一直对第一天的事情记忆犹新。对当时的感觉、当时的疑问，我一直在反复思考着。”“第一天，我来到院子里时，正好遇到四岁的H，他和两岁半的弟弟一起由父母带着来到学校。当时院子里已经有几个孩子在那里玩了。”（参考第一章、一）。

　　我们所接触到的往往是某个特定的孩子。今天，我和某个孩子在这个地方相遇，不是我的选择，而是偶然的机遇。当然，看似偶然，其实因为我在这所学校里工作，和那个孩子的相遇也有必然性。孩子的家长让孩子上这所学校，造成了我们相遇的机会。然而，今早当一个孩子从大门口走进来的时候，我是否成为和这孩子见面的第一人，是事先无法预料的。是否能够做好准备，把学校作为双方成长的地方，那要看保育者的决心。

　　王崇读后感：即使是孩子的家长，很多时候，也并没有下定决心，把与孩子相处看成是自己与孩子的共同成长。

　　作为平等的人的相遇

　　“和孩子相遇的时候，对我这个成人来说，有我不能彻底弄清的未知的世界，孩子是另外的一个人。孩子毕竟是超越了成人理解的、不允许别人支配的、有尊严的人。这是和孩子相遇时的基础意识，是成人和孩子相互存在的模式（《教育工作的一天及周边》）。”相遇时，我们和孩子是平等的人。虽然有教师和学生、能力高低和立场的不同，但是对方和自己都是生活在自己人生里的平等的人。

　　这一点，我们要反复地重新认识。“‘拥有’的关系，是人与人关系的基础。无论多么幼小，哪怕有残障，人都不是任何他人或组织的所有物，都是有尊严地生活的人（参考第四章、二）。”

　　作为平等的人，相遇的基础是超越个人的更宏观的存在意识。如果没有这样的意识，人和人是不能真正平等的。

　　比起与成人接触，与孩子接触是容易的。孩子有让人变得纯粹的人性魅力。

　　王崇读后感：“无论多么幼小，哪怕有残障，人都不是任何他人或组织的所有物，都是有尊严地生活的人。作为平等的人，相遇的基础是超越个人的更宏观的存在意识。如果没有这样的意识，人和人是不能真正平等的。 ”有了这样的意识，当我们看到孩子身上这样那样的问题时，我们才可能有这样的理解：我的孩子本身没有问题，他/她只是遇到了问题，需要帮助。